Augustus Strong (1837-1921)


Augustus Hopkins Strong es quizás el teólogo bautista más notable del siglo XIX y principios del siglo XX. Su lugar en un compendio de teólogos bautistas es central. En algunos casos, debe leerse para comprender las escrituras teológicas de otros. Strong enseñó y escribió su teología ortodoxa desde una perspectiva bautista comprometida y reformada, mientras que al mismo tiempo se involucraba rigurosamente en desarrollos intelectuales dentro de su contexto cultural. La gran obra de Strong, la Teología Sistemática, encarna lo mejor de su propia reflexión teológica y del pensamiento teológico bautista antes de la crisis trascendental (la controversia fundamentalista / modernista).

Con respecto a su escatología, Strong creía que la venida de Cristo es “espiritual pre-milenial, pero post-milenial física y visiblemente”.   En la visión de Strong, las dos escatologías no están en conflicto, sino que simplemente indican la maravillosa teleología de un Dios que la gloria y la gracia infinitamente ricas son capaces de redimir el tiempo, presente y futuro, y todo lo que contiene. El eschaton ya está presente a través del Espíritu Santo que está desplegando la riqueza del conocimiento de Dios en el orden creado, y aún no, esperando el glorioso segundo advenimiento de Jesucristo que hará que todas las cosas sean nuevas.

El enfoque de Strong hacia las Escrituras fue reverente y reflexivo. Se embebió de la actitud de su maestro, Ezekial Robinson, con respecto al uso positivo de la crítica histórica en el estudio bíblico. Prefería los teólogos ortodoxos luteranos europeos a los estadounidenses porque detectó en el primero una minuciosidad y exhaustividad al tratar los problemas de comprensión, mientras que en los últimos no lo hacía.

Strong reconoció varias pruebas de la inspiración divina de las Escrituras, pero la que él favoreció fue la enseñanza y el convencimiento de que el Espíritu Santo lo hace constantemente apuntando a la lectura sincera de esa Escritura. Por este medio, entender las Escrituras “como un todo y en todos los elementos esenciales” ocurre de manera tan confiable que debe tener a Dios como su fuente y objetivo final.

 

Autor: Kurt A. Richardson

Traductor: Daniel Valladares

 

Artículo Original

Augustus Hopkins Strong

Daniel

Pastor de la Iglesia Bautista Reformada de Valparaíso. Egresado del Seminario Teológico Bautista de Santiago. Casado con Ester Riquelme y padre de Maite.

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