Polarización 1981-1993


Tras el retiro del presidente McCall en 1981, Roy Honeycutt, el octavo presidente del Seminario del Sur, asumió el cargo en 1982. Dos años más tarde, el Seminario del Sur celebró su 125 aniversario y abrió la Escuela Carver de Trabajo Social de la Iglesia. Anne Davis dirigió la escuela y se convirtió en la primera decana departamental femenina del Seminario. La inscripción alcanzó un máximo histórico en 1986. En 1990, el Seminario del Sur  vio a su graduado número veinte mil recibir su diploma. La dotación del Seminario del Sur alcanzó aproximadamente 56 millones de dólares en 1992, un avance notable de los seiscientos mil dólares que el presidente Mullins se propuso recaudar a finales de siglo. Este ingreso le permitió al Seminario del Sur abrir un nuevo centro universitario de 104,000 pies cuadrados, repleto de aulas, cafetería, librería y gimnasio.

Dejando a un lado las estadísticas, la misión y el mensaje del Seminario del Sur habían cambiado. Aunque profesores como Timothy George y David Dockery defendieron la infalibilidad de la Biblia y otras doctrinas conservadoras, la mayoría de los profesores repudiaron la inerrancia bíblica. Muchos rechazaron doctrinas tales como la santidad de la vida de que esta por nacer, la pecaminosidad de la homosexualidad y el llamado de hombres calificados solo al pastorado. Las facultades de los otros seminarios de SBC tuvieron puntos de vista similares.

El movimiento que revirtió esta tendencia y restauró la fe bíblica y la práctica en el sur comenzó en una batalla por el control de la SBC en la década de 1980. Los líderes conservadores Paige Patterson y Paul Pressler organizaron a los bautistas del sur de todos los orígenes para reclamar el control de los progresivos denominacionales. Mientras que los moderados, que habían controlado la SBC durante décadas, pidieron acomodo dentro de la SBC, la gran mayoría de los bautistas del sur se habían cansado de pagar los salarios de los profesores que minaban la confianza de los estudiantes en la Biblia y les enseñaban el error. Los conservadores insistieron en que la creencia en la inerrancia de la Biblia era un requisito previo para el servicio denominacional. La mayoría de los Bautistas del Sur acordaron y eligieron a los inerrantistas para la presidencia de la CBS, quienes a su vez nombraron inerrantes al Comité de Comités, quien a su vez nominó a inerrantistas para el Comité de Nominaciones. El Comité de Nominaciones luego propuso a los inerrantistas que actuaran como fideicomisarios. Estas movidas, basadas en las boletas emitidas por miles de laicos, cambiaron la dirección de la convención. Después de que Rogers fue elegido presidente de la convención en 1979, los conservadores ganaron la presidencia de la CBS en cada año sucesivo.

El resurgimiento devolvió la convención a sus raíces. Pronto, llegaría al campus del Seminario del sur y traería consigo la restauración de la sana doctrina y la resucitación de una misión a la iglesia y al mundo exterior.

 

Autor: SBTS

Traductor: Daniel Valladares

 

Original:

Polarization: 1981-1993

Daniel

Pastor de la Iglesia Bautista Reformada de Valparaíso. Egresado del Seminario Teológico Bautista de Santiago. Casado con Ester Riquelme.

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