La ley y el evangelio son la suma de la revelación y el «medio necesario por el que el hombre recibe el Pacto».1 Después de confesar la naturaleza de la ley de Dios en el capítulo anterior, el capítulo 20 de la confesión (2 LCF 1677/89) declara con razón el glorioso evangelio de Dios y
En la Segunda Confesión de Londres, cada capítulo comienza con una declaración introductoria fundamental, que constituye el párrafo inicial. Si no captamos la enseñanza de este resumen, entenderemos mal el resto. Al centrarnos en el capítulo 19, De la Ley de Dios, centraremos nuestra atención principalmente en el párrafo 1. Comienza con la declaración:
Los Treinta y Nueve Artículos de la Religión se compusieron por primera vez (como Cuarenta y Dos Artículos) en 1553, y tras dos revisiones alcanzaron su forma definitiva en 1571. Son la principal expresión de la doctrina anglicana, aunque no todas las iglesias anglicanas los reconocen formalmente y algunas, como la Iglesia Episcopal Americana, los
«…sin embargo, los que verdaderamente creen en el Señor Jesús, y lo aman con sinceridad, procurando caminar con toda buena conciencia ante Él, pueden estar ciertamente seguros en esta vida de que están en estado de gracia…» Estas palabras del capítulo 18 de la Confesión (2 LCF) son un bálsamo para el alma del
La metafísica detrás de las confesiones reformadas Filosofía para entender la teología CRAIG A. CARTER – 29 DE SEPTIEMBRE DE 2021 – VOLUMEN 11, NÚMERO 3 El protestantismo ha estado en crisis desde principios del siglo XIX. Los efectos de la Ilustración empezaron a afectar a la teología protestante en el siglo
El predicador bautista londinense Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) tenía una opinión elevada y a la vez comedida de la Confesión de Fe de 1689, como expresó en esta nota a su iglesia: «Este antiguo documento es el más excelente epítome de las cosas en las que más seguramente se cree entre nosotros. No se publica
Cuando pasamos al capítulo 16 de la Confesión, nos encontramos con un llamado: un llamado a perseguir la justicia en la vida cristiana. Al hacerlo, este capítulo identifica lo que son realmente las buenas obras y proporciona una advertencia para que no confiemos erróneamente en nuestras buenas obras para la salvación. De hecho, este capítulo
La impasibilidad en los Padres de la Iglesia Por qué la Gran Tradición afirmó la impasibilidad GERALD BRAY – 27 DE MARZO DE 2019 – VOLUMEN 9, NÚMERO 1 El Antiguo Testamento no dice nada sobre la impasibilidad divina, aunque Dios se revela como completamente diferente de su creación. Cuando se aborda el problema
Debemos entender este tema del «Arrepentimiento para Vida y Salvación» a través de toda la enseñanza de las Sagradas Escrituras, al igual que nuestros antepasados y redactores de nuestra Confesión de Fe Bautista de 1689. Este capítulo no debe entenderse por separado del Decreto de Dios (Capítulo 3), de la Gracia del Pacto de Dios
El capítulo 14 de la Confesión trata el tema de la fe salvadora. Tiene tres párrafos a los que he dado los títulos (1) la fuente de la fe salvadora, (2) el objeto de la fe salvadora, y (3) el carácter distintivo de la fe salvadora. Daré una exposición de cada párrafo. Luego se darán
