All posts by Carlos Sanchez

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 2: de Dios y de la Santa Trinidad – Prof. Michael Haykin


Lo que más sorprende a los oídos cristianos modernos del segundo artículo de la Segunda Confesión de Fe de Londres es la declaración final del tercer párrafo de este artículo, que trata de la doctrina de la Trinidad. Esta doctrina, declara este texto del siglo XVII, «es el fundamento de toda nuestra comunión con Dios,

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 1: de las Santas Escrituras – Dr. Tom Nettles


Algunas confesiones comienzan con la doctrina de Dios (por ejemplo, la Confesión de Augsburgo; los Treinta y Nueve Artículos; la Confesión de Fe Francesa; la Confesión de Fe Belga) asumiendo la autoridad de las Escrituras para sus distintos artículos doctrinales. La Segunda Confesión Helvética y la Confesión de Fe de Westminster comienzan afirmando que la

El catolicismo bautista evangélico en la actualidad


Ahora nos centraremos en esbozar cómo podría tomar forma la catolicidad bautista evangélica en nuestro propio contexto. Consideraremos esta cuestión desde cinco ángulos diferentes: credo, culto, código, comunidad y canon. En otras palabras, consideraremos cómo los bautistas deben relacionarse con la iglesia universal en términos de doctrina, culto, práctica, ecumenismo y autoridad bíblica.

Los bautistas y la catolicidad de la Iglesia: Una breve historia


En muchos sentidos, la historia del compromiso de los bautistas con la catolicidad de la Iglesia ha sido un debate sobre la terminología. ¿Cuál es la definición de iglesia? ¿Se utiliza el término ecclesia en el NT para referirse exclusivamente a las asambleas locales, o se emplea a veces para hablar de la iglesia en un sentido más universal? Si se admite esto último, ¿cómo debemos entender la universalidad de la iglesia, especialmente teniendo en cuenta el rechazo bautista al conexionismo institucional? ¿Es la catolicidad de la iglesia una realidad meramente espiritual e invisible, o puede manifestarse de forma concreta y visible incluso en esta época antes del regreso de Cristo?

Los Bautistas Y La Catolicidad De La Iglesia: Hacia Una Catolicidad Bautista Evangélica


En este ensayo, no sugerimos que los bautistas deban seguir la tradición ciegamente o sin crítica, y mucho menos que deban simplemente imitar las creencias y prácticas de otras tradiciones eclesiásticas. Por el contrario, estamos convencidos de que los bautistas tienen mucho que aportar, así como mucho que recibir, en la gran colección de tradiciones que constituyen la santa iglesia católica.

Breve repaso de la historia de la hermenéutica – 12. Ortodoxia reformada post-reforma (I)


Junio 4, 2011 Publicado por Richard Barcellos Hermenéutica, Teología Histórica   La metodología teológica de la ortodoxia reformada posterior a la Reforma: La metodología teológica de la ortodoxa reformada post-reforma fue, en primer lugar, exegética. Con el fin de obtener un control más firme de su metodología, la examinaremos desde el punto de vista de

Breve repaso de la historia de la hermenéutica – 10. Edad Media (III)


May 20, 2011 Posted by Richard Barcellos Hermenéutica, Teología Histórica Escolástica. Una de las formas en que el Escolasticismo Medieval influyó en la Reforma fue a través de las universidades a las que asistieron los Reformadores. Nuestro moderno sistema universitario evolucionó durante la Edad Media tardía. Lutero fue bien educado en el método y la

La tradición cristiana y la cuestión de las vacunas. Siete principios para el pensamiento cristiano – Albert Mohler


A medida que los cristianos piensan en el gran problema de las vacunas, sí, estas vacunas en particular, sí, este virus en particular, pero el problema más amplio de las vacunas, hay algunos principios del pensamiento cristiano que deberían ser buenos para nosotros en este momento. Es saludable para nosotros considerar al menos siete puntos diferentes que tienen que ver con el pensamiento cristiano histórico, de hecho evangélico histórico, sobre la comprensión teológica, la comprensión moral de las vacunas.

Breve repaso de la historia de la hermenéutica – 9. Edad Media (II)


Método cuádruple (cuadriga): De las muchas cosas por las que se conoce la época de la Edad Media, una de sus contribuciones más importantes a la interpretación bíblica vino de Juan Casiano (circa 360-435). Casiano heredó la teoría de los tres sentidos de la Escritura de sus predecesores patrísticos. Orígenes había desarrollado el triple sentido de la Escritura – el literal (histórico o somático), el tropológico (moral o neumático), y el alegórico (doctrinal o psíquico).