Browsing category Historia Bautista

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 7: Del Pacto de Dios – Robert Briggs


Escrituras son claras: el Dios del cielo y de la tierra, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es un Dios que hace y mantiene pactos. Dentro de la tradición ortodoxa reformada, predominan dos puntos de vista sobre la revelación del pacto de Dios y su relación con el hombre.   Hay quienes suscriben

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 6: De la caída del hombre, del pecado y de su castigo – John-William Noble


El corazón es engañoso más que todas las cosas, y perverso; ¿quién puede conocerlo? Jeremías 17:9   El capítulo 6 de nuestra Confesión es un resumen del origen y el impacto de la condición caída y rebelde del hombre. Esta condición se explica y se muestra en la Biblia. Entender este tema es fundamental para

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 5: de la Providencia – Jeremy Walker


El Dios de la Biblia decreta, crea y sostiene. El primer párrafo fundacional de este capítulo afirma el gobierno supremo de Dios, el buen Creador. Las deidades hirientes o distantes de las falsas religiones no deben colorear nuestra visión de nuestro buen Dios y su gobierno. La comprensión de la bondad de Dios nos aleja

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 4: de la Creación – Regan King


Gran parte de la humanidad occidental se encuentra en medio de una grave crisis de identidad. Todas las ideologías transitorias han intentado redefinir los pilares vitales y clave de una civilización sana en cuanto a creencias y comportamientos. Muchos viven sin saber quiénes somos, de dónde venimos, cómo hemos llegado hasta aquí y qué debemos

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 3: del Decreto de Dios – Dr. Samuel Waldron


La estructura de este capítulo puede visualizarse como dos círculos concéntricos, es decir, un círculo menor dentro de un círculo mayor. El círculo mayor es el decreto general de Dios sobre todas las cosas. Este es el tema de los párrafos 1 y 2. El círculo más pequeño dentro de este decreto mayor es el

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 2: de Dios y de la Santa Trinidad – Prof. Michael Haykin


Lo que más sorprende a los oídos cristianos modernos del segundo artículo de la Segunda Confesión de Fe de Londres es la declaración final del tercer párrafo de este artículo, que trata de la doctrina de la Trinidad. Esta doctrina, declara este texto del siglo XVII, «es el fundamento de toda nuestra comunión con Dios,

Serie de reflexiones y comentarios 32 partes y aplicables a la iglesia local – Cap 1: de las Santas Escrituras – Dr. Tom Nettles


Algunas confesiones comienzan con la doctrina de Dios (por ejemplo, la Confesión de Augsburgo; los Treinta y Nueve Artículos; la Confesión de Fe Francesa; la Confesión de Fe Belga) asumiendo la autoridad de las Escrituras para sus distintos artículos doctrinales. La Segunda Confesión Helvética y la Confesión de Fe de Westminster comienzan afirmando que la

Benjamin Keach, sobre el bautismo y el descenso de Cristo: Un primitivo ejemplo de la catolicidad bautista. Por Matthew Y. Emerson


Hay una numerosa cantidad de aspectos de la explicación de Keach sobre el bautismo que merecen atención, pero solo quiero mencionar aquí tres. Primero, el método teológico de Keach incluye, no tan solo buscar respuestas en las Escrituras, sino también leer esas Escrituras en concordancia con la comunión de los santos (“Estos Hombres Sabios”). Segundo, y más específicamente, la visión de Keach del significado del bautismo es, al menos en su propia opinión, enteramente consistente con la visión de la Iglesia Primitiva y también con la visión de los Reformadores. Además, está de acuerdo con la iglesia católica con respecto a que el bautismo debe ser administrado bajo la invocación de la Trinidad y con agua. Lo que Keach hace es intentar reformar el bautismo con respecto al modo y al recipiente. Esta no es la misma cosa que empezar de cero a través de un biblicismo ingenuo (sobre esto, puede ver mi ensayo sobre los próximos Bautistas y la Tradición Cristiana). Finalmente, Keach se apropia una de las más tempranas interpretaciones del descenso de Cristo y la usa para sustentar su visión sacramental y credobautista del bautismo.

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Un compromiso con la verdad: El vigésimo aniversario de la Fe y el Mensaje Bautista – Albert Mohler


El año de nuestro Señor 2020 no debe pasar a la historia sin que reflexionemos sobre el hecho de que este año fue el vigésimo aniversario de uno de los eventos más significativos en la historia del protestantismo estadounidense: la revisión conservadora de la Confesión de Fe de la Convención Bautista del Sur, la llamada «Fe y mensaje Bautista».