Browsing category Historia Bautista

La Voz Bautista – Enero de 1924


“Hay algunas razones para considerar el Domingo un día distinto de los demás de la semana, y único en su significado. Guardamos este día porque en él resucitó gloriosamente nuestro Salvador. Simboliza nuestra seguridad de salvación; cada vez que llega la mañana gloriosa del día del Señor tiene el mundo, y en particular los seguidores de Cristo, la magnífica oportunidad de estudiar y meditar en asuntos que son para el bien de nuestras almas; de ayudar a nuestros semejantes para allanarles en cuanto sea posible el camino de la vida; de enseñar las divinas verdades a los que no saben mucho de la bendita obra de amor y sacrificio que ha transformado tantas vidas”. Página 4.
#DíadelSeñor #ImagenBautista #LaVozBautista

Una perspectiva bautista reformada sobre la teología pública – Las confesiones reformadas (Parte II) – William F. Leonhart III


Las consideraciones que llevarían a un mayor desarrollo de la teología pública establecida en La Confesión Bélga llegaron antes para los primeros bautistas ingleses que para otros. En 1644, un grupo de bautistas se reunió en Londres para publicar una nueva confesión de fe. Esta confesión debía ser una fuente de unidad para las iglesias en cuestión, pero también tenía un propósito secundario.

#TeologiaPublica #ImagenBautista #ConfesionesReformadas

La Voz Bautista – Julio de 1923


«En esta unión quedará enteramente reconocido que cada Iglesia separada tiene en si misma el poder de mantener toda disciplina, regla y gobierno y poner en ejecución todas las leyes de Cristo necesarias a su edificación: y que, por lo tanto, esta Unión no sera considerada en ningún sentido una corte o corporación que ejerza autoridad sobre las Iglesias» (pagina 10)
#LaVozBautista #ImagenBautista

La Voz Bautista – Diciembre de 1922


«En 1918 un grupo de miembros de otra denominación salio de aquella y principió sus cultos independientemente. Después de varios meses de estudios bíblicos quedaron convencidos de que el bautismo, para ser según el Nuevo testamento, tenía que ser hecho por inmersión. Así que un miembro del grupo bautizó al pastor Bunster y él en seguida bautizó a los otros. No habiendo presenciado un bautismo bíblico ni sospechado aun de la existencia de una denominación llamada «bautista», bautizaron cara abajo. Por intermedio de un bautista del sur visitando a Concepción, se inició una correspondencia entre los hermanos Mac-Donald y Bunster con el resultado de que en 1919 el grupo se quedó incorporado con la Unión Bautista de Chile como la Primera Iglesia Bautista de Concepción.» Pagina 2
#HistoriaBautista #LaVozBautista #ImagenBautista

La Voz Bautista – Septiembre de 1922


«Guillermo Fox, el verdadero fundador de la escuela dominical, nació en el año 1736, de padres pudientes, en el condado de Gloucoster. A los 16 años de edad ingreso a la Universidad de Oxford y alli estuvo estudiando el Nuevo testamento en griego, fue convertido y, a pesar de la protesta y burlas de sus condiscípulos y profesores, volver a su pueblo natal donde fue bautizado e ingreso a la iglesia bautista» pagina 14
#LaVozBautista #HistoriaBautista #ImagenBautista

La Fortaleza – Sam Renihan


Oh, la internet. La esfera social y centro comercial del mundo moderno, en donde hermanas y hermanos cristianos pueden atender para… vomitar malicia, sarcasmo, comentarios mordaces y desdén los unos a los otros. ¿No es maravilloso? No, no lo es, ya que nuestros corazones son malvados. Y de la malicia de nuestros corazones, twittean nuestros pulgares.  Todos somos culpables de esto en distintos grados.

#SamRenihan #LaForrtaleza #Confesionalidad #ImagenBautista

El Principio Regulador de la Iglesia – Sam Waldron


¿Espera Dios que lo adoremos de manera particular? ¿Hay un plano para la iglesia? Sam Waldron da una clara afirmación mientras reúne estas preguntas relacionadas en una discusión perspicaz del principio regulatorio. Dios llama a su iglesia a adorarlo de acuerdo con sus mandamientos y el ejemplo apostólico, no nuestras buenas ideas. La historia, el contexto bíblico, la función y las limitaciones del principio regulador se discuten en detalle. Si bien el pueblo de Dios a lo largo de la historia a menudo ha visto el principio regulativo, este estudio demuestra que un enfoque más bíblico también enfatizará que la iglesia, su organización y sus funciones también deben ser cuidadosamente reguladas por las Escrituras. Este énfasis ayuda a aclarar los problemas y las objeciones que se relacionan con esta doctrina vital.

#Descarga #PrincipioRegulador #SamWaldron #ImagenBautista

Origen Separatista de los Bautistas


«Esta es una triste realidad, porque el tema, en si mismo,es importante, pero su importancia tal vez ha creado la presente circunstancia –en la ausencia de consenso, las posiciones se endurecen… las conclusiones doctrinales se reiteran aparentemente hasta el infinito, de modo que se logra poco o ningún progreso sustancial. No espero, en este ensayo lograr unir las mentes, sino tal vez simplemente aportar algunas perspectivas que puedan ayudar a los estudiosos de buena voluntad a dar un paso atrás y ver la belleza que queda en el tejido de nuestra historia.»

La Confesión de Fe de Londres de 1646.


No dudamos de que les parecerá extraño a muchos hombres, que a menudo nos llaman de esta manera, que yaciendo bajo la calumnia y negra marca de herejes, y sembradores de división como nosotros, presuman de aparecer tan públicamente como ahora lo hemos hecho. Pero, a pesar de todo podemos decir, para dar respuesta a esto, lo que David le dijo a su hermano, cuando el batallón del Señor estaba en una pelea, 1 Sam. 17. 29. ¿No es esto mero hablar? Seguramente, si alguna vez la gente tuviera causa para hablar a favor de la reivindicación de la verdad de Cristo en sus manos, nosotros la tenemos, que siendo esta en verdad la razón principal en este momento lo que nos motiva;

#CFL1646 #Bautistas #Confesionales #ImagenBautista

Confesión de Fe de Londres de 1689 con El Catecismo Bautista


Muchos años han pasado desde que muchos de nosotros (con otros cristianos sobrios, viviendo y caminando en el camino del Señor, el cual profesamos,) pensamos que es necesario publicar la Confesión de nuestra Fe, para la información y satisfacción de aquellos que no entendían completamente cuáles eran nuestros principios, o que oyeron los prejuicios contra nuestra doctrina, a causa de la manera extraña con que fue presentada por algunos hombres notorios, los cuales nos juzgaron muy impropiamente y, así, llevaron a otros a equívocos acerca de nosotros y nuestra fe: esa Confesión fue publicada primero en torno al año 1643, en nombre de siete Congregaciones entonces reunidas en Londres; desde aquel tiempo, muchas impresiones fueron dispersadas, y el objetivo por nosotros propuesto, en buena medida fue alcanzado, ya que muchos (incluyendo algunos de aquellos hombres eminentes, tanto en piedad como en instrucción) se dieron por satisfechos, pues entendieron que no éramos, de manera alguna, culpables de aquellas heterodoxias y errores fundamentales, de los cuales a menudo fuimos acusados, sin motivo u ocasión dada de nuestra parte. Y por el hecho de que nuestra Confesión no es más fácilmente encontrada; y también porque muchos otros desde aquella época abrazaron la misma verdad que en ella se encuentra; creemos necesario testimoniar juntos al mundo nuestra firme adhesión a aquellos principios saludables a través de la publicación de ésta que ahora está en sus manos.
#EstoCreemos #Londres1689 #Confesi