La Voz Bautista – Marzo de 1925


«Una vez un joven pintor tenía un gran ideal que quería retratar en un lienzo. Después de meses de trabajo y sacrificio quedó terminado el cuadro pero el no quedó satisfecho. Se retiró a su cama cansado y muy desalentado. No pudo pintar su ideal; todo era un miserable fracaso. Pero mientras el dormía un amigo de él, un artista de renombre, entró silenciosamente en su estudio, y se puso a retocar el cuadro enderezando una línea acá, suavizando una curva allá, y cuando en la mañana el joven se despertó, encontró su cuadro tan sublime, tan perfecta representación de su ideal. Así es el Espíritu Santo, el Maestro, toma nuestra pobre obra y la perfecciona para la salvación de almas y la gloria de Dios. Marzo 1925». Página 4.
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La Voz Bautista – Febrero de 1925


«Qué es lo que creen los bautistas. Creen en la Deidad, humanidad y autoridad absolutas de Jesucristo como el único Salvador y Señor. En la inspiración completa y autoridad absoluta de la Biblia como la voluntad de Dios para toda conducta y salvación. La salvación por gracia puramente por fe en la muerte expiatoria, justicia meritoria de Jesucristo. Las iglesias de Cristo fueron constituidas por Él, comisionadas por Él y facultadas por el Espíritu Santo para predicar y enseñar un Evangelio completo al mundo entero. La membresía de la iglesia debe ser compuesta de personas regeneradas quienes han sido bautizadas después de confesión pública de su fe en Cristo, entregadas sus vidas a Él para la extensión del Evangelio. Creen firmemente que todo verdadero creyente en Cristo que ha nacido de nuevo y es salvo, debe ser miembro de una iglesia». Página 11.
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Una perspectiva bautista reformada sobre la teología pública: Introducción al Libro de los Hechos


En el primer libro de Lucas (el Evangelio de Lucas), Lucas relata «todo lo que Jesús comenzó a hacer y enseñar» (cf. Lucas 1:1); por lo tanto, la implicación es que el segundo libro de Lucas (los Hechos de los Apóstoles) llevará adelante la narración, mostrando lo que Jesús continuó haciendo y enseñando después de su ascensión al cielo. Él continúa actuando a través de la presencia de su Espíritu Santo y a través del ministerio de sus apóstoles (cf. Hechos 1:2). Esto significa que el libro de los Hechos es una nueva narración de la continuación de la historia redentora, en la cual el ministerio de los apóstoles fue hecho abiertamente (cf. Hechos 26:26).

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Una perspectiva bautista reformada sobre la teología pública – El Señor Encarnado (Parte III)


Mientras continuamos examinando la vida y las enseñanzas de nuestro Señor encarnado, recordemos el hecho de que la misión primaria de Cristo no era la del cambio social. Más bien, su meta principal era la de redimir a su novia (la iglesia). Sin embargo, dado el hecho de que Su esposa es una novia multiétnica y multinacional, esta obra de redención vino con algunas implicaciones muy reales para la teología pública debido a algunas discontinuidades muy reales con los tratos anteriores de Dios con el pueblo de Su pacto.

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La Voz Bautista – Enero de 1925


«La Biblia es un jardín de flores. Sus preceptos son mas frescos que el rocío del alba sobre la rosa. Sus verdades son más dulces que la miel de Himettus. Cristiano vete a aprender a la abeja. Ella se dilata sobre la flor donde están atesorados los dulces zumos en un frascos más puro que alabastro. Ella sirve la miel y no pide otra prueba de que la copa flor contiene néctar. Llena su bolsa y extiende sus alas para el vuelo de regreso a su colmena para hacer pan para su cría y dulces para el hombre. Ve y haz lo mismo. Extrae tú el néctar de las flores que representan su frescura en cada página de la Escritura Sagrada. Llena las celdillas de tu memoria y de tu corazón con los tesoros de la verdad divina y comunica estas riquezas a otros. Halla tu delicia en el discernimiento paciente y piadoso de la Palabra de Dios, tu deber en participar sus verdades a los que no las tienen. Di como el Salmista: ‘Cuán dulces son a mi paladar tus palabras: Más que la miel a mi boca'» pagina 5.
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La Voz Bautista – Diciembre de 1924


«Origen y propósito de las sociedades de Rayitos de Sol. El propósito de la organización de los niños es doble. 1) Ganar a niños para Cristo. 2) Desarrollar el espíritu misionero en el tierno corazón del niño. La sociedad de «Rayitos de Sol» se compone de los niños de la edad más impresionable, en el periodo de su vida cuando están formándose los ideales y los hábitos que dominarán la vida futura. Cuando el niño sabe distinguir entre el bien y el mal ya es capaz de entender que es pecador y confiar en la sangre de Jesucristo para salvarse. Un niño se convierte más fácilmente que un hombre y si un niño criado bajo la influencia del Evangelio no se convierte en la niñez, hay poca probabilidad que se convierta al llegar a ser hombre» pagina 13.
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La Voz Bautista – Noviembre de 1924


«Finalmente, por nosotros que creemos en la Biblia como autoridad única en asuntos de fe, su mandato explicito nos basta. Jesucristo, ni ninguno de sus Apóstoles tomaba parte alguna en el gobierno, ni gozaban ni querían gozar de sus rentas; antes dijo Jesús: Dad a Dios lo que es de Dios y a Cesar lo que es del Cesar. Hizo una distinción muy clara entre el Estado y la iglesia. La verdadera función del Gobierno del Estado es amparar a todas las religiones igualmente, garantizándoles la protección. Toda Religión debe vivir por sí misma. Una Iglesia libre en un Estado libre es el ideal» pagina 3.
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La Voz Bautista – Octubre de 1924


“16 Reglas para matar una iglesia. ¿Deseas matar la Iglesia a la cual perteneces? He aquí algunas reglas infalibles: [1] No asistas a la reuniones (Sal 42:4; 96:8; 101:1, 8). [2] Si acaso asistes, procura llegar tarde (Sal 74:1-10). [3] Si el tiempo es húmedo, frío, caluroso o si hay mucho viento, no pienses en asistir (Sal 122:1). [4] No pienses jamás en ocupar los bancos de delante. Ocupa siempre el último. Las gentes podrían creerte infatuado de ti mismo y, tal vez, el Pastor podría sentirse animado si fueras a sentarte en los primeros bancos. [5] Vete al culto bien decidido de hallar a alguien con quien podrás reírte de todo lo que hace (Prov. 19:5) [6] Jamás pienses orar a favor del Pastor o de la iglesia (Efe 6:18-19; 2 Tes 3:1). [7] No cantes nunca (Sal 92:1-4; 1 Cor 14:15-16). [8] No participes en las reuniones que se celebran durante la semana (Hechos 2:1; 3:1-7). [9] No animes jamás al Pastor (1 Tes 5:12-13). [10] Si por ventura su sermón te ha sido una bendición, guárdate bien el hacérselo saber. Si él lo supiera podría sentirse consolado y confortado. [11] Si entra en el templo algún extraño, trata de no manifestarle simpatía alguna; no lo mires en la cara, ni le ofrezcas himnario. Si hicieras tal cosa los hermanos podrían creerte un cristiano celoso. [12] Trata de ir siempre solo al culto. Se participe tú solo del tesoro que has hallado (Jn 1:41-46; 12:20-22). [13] Proponte no dar un centavo a la iglesia (1 Cor 16:1-2). [14] Deja que el Pastor haga todo. [15] Jamás hables de Cristo a nadie. Reten firme la idea de que esto es obra exclusiva del Pastor (Stgo. 5:20). [16] Procura que tu hogarcito sea decente, higiénico y elegante. Del templo no te cuides; deja no más que este sin atractivos, aseo y decencia (Hageo 1:2-4).» Pagina 10.
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La Voz Bautista – Septiembre de 1924


“El domingo no debe ser empleado como día de trabajo. El creyente debe hacer todo esfuerzo y preparación de antemano para trabajar lo menos posible en este día. Digo lo menos posible, porque hay trabajos que no se pueden dejar, tales como preparar comidas y atender a los animales, y otros trabajos que surgen inesperadamente. Pero ir a la oficina o al taller el domingo para trabajar, o para atender los negocios, es ilícito. El creyente debe mostrar que es la luz del mundo y la sal de la tierra; que considera las cosas espirituales más encima de las materiales” página 4.
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La Voz Bautista – Agosto de 1924


“Ni la Convención, ni la Asociación, ni ninguna Junta, tiene poder sobre la iglesia local ni en creencias, ni en prácticas, sino sobre los asuntos que las iglesias confieren poder a ella. En breve las iglesias mandan a sus organizaciones y no estas a las iglesias. La iglesia local siempre reina y no se sujeta a nada. No obstante eso no impide que cooperen. La convención puede adoptar acuerdos, y si la iglesia ha aprobado tales acuerdos debe respetarlas y regirse por ellos” Pagina 3.
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